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習(xí)近平與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化【2】
2021-11-03
二、運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化闡述問題，啟迪思維，貫通古今，為治國理政、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入強大精神力量，有力彰顯中華民族的“文化自信”
習(xí)近平強調(diào)：“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信”。“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。” 從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取歷史智慧和政治智慧，運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化說明問題，解疑釋惑，闡述理念，推動發(fā)展，使人們從中得到啟發(fā)和啟迪，是習(xí)近平治國理政的一個突出特點。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與全面建成小康社會。習(xí)近平在美國演講時曾說：“上世紀(jì)60年代末，我才十幾歲，就從北京到中國陜西省延安市一個叫梁家河的小村子，我到那兒去當(dāng)了農(nóng)民，在那里度過了7年的時光。我很期盼的一件事是什么呢，就是讓鄉(xiāng)親們飽餐一頓肉，并且今后能夠經(jīng)常吃肉。但是這個心愿在當(dāng)時是難以實現(xiàn)的。”改革開放初期，鄧小平賦予“小康”科學(xué)內(nèi)涵和時代內(nèi)容：“翻兩番，國民生產(chǎn)總值人均達到800美元，就是到本世紀(jì)末在中國建立一個小康社會。這個小康社會，叫作中國式的現(xiàn)代化。”。從此，小康社會作為經(jīng)濟發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會和諧、環(huán)境優(yōu)美、生活殷實、人民安居樂業(yè)和綜合國力強盛的經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會，成為中華民族走向偉大復(fù)興的社會發(fā)展階段。2013年習(xí)近平向國際社會宣布，中國未來的目標(biāo)是到2020年全面建成惠及十幾億人口的小康社會。從古人向往“小康”到鄧小平提出“奔小康”，從“建設(shè)小康”到“全面建成小康社會”，習(xí)近平既繼承前人，又不斷創(chuàng)新，引領(lǐng)著“全面建成小康社會”發(fā)展方向。為此，他提出“精準(zhǔn)扶貧”，把“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”作為“全面建成小康社會”的“硬指標(biāo)”，使愈來愈多處于經(jīng)濟文化落后狀態(tài)的“弱勢群體”過上了衣食無憂的幸福生活。“全面建成小康社會”順天理，接地氣，得人心，促發(fā)展，提升黨的民望，凝聚全民共識，是習(xí)近平為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出的重大貢獻。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與全面深化改革。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨運用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系的馬克思主義基本原理，以巨大的政治勇氣和改革創(chuàng)新精神，全力以赴，銳意推進經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革，擴大對外開放，取得舉世矚目的輝煌成就。習(xí)近平曾引用《詩經(jīng)》“周雖舊邦，其命維新”；《周易》“天行健，君子以自強不息”；商湯《盤銘》“茍日新，日日新，又日新”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的改革創(chuàng)新理念，說明自強不息、與時俱進、勇于改革創(chuàng)新是中華民族的歷史文化傳統(tǒng)。他深入基層，調(diào)查研究，實地考察，“解剖麻雀”，集思廣益，總結(jié)經(jīng)驗，主持召開十八屆三中全會，通過全面深化改革決定，確定經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點，成立中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組，負責(zé)深化改革總體設(shè)計、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整體推進、督促落實。全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。黨的十八屆三中全會提出，實踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放永無止境。只有全面深化改革，才能不斷增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。全面深化改革，必須凝聚全民族力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“天下興亡，匹夫有責(zé)”；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；“位卑未敢忘憂國”；“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”等理念，為全面深化改革提供了取之不盡、用之不竭的精神動力。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與全面推進依法治國。習(xí)近平多次引用法家經(jīng)典“國皆有法，而無使法必行之法”；“法令既行，紀(jì)律自正，則無不治之國，無不化之民”，強調(diào)依法治國重要性。他引用中華傳統(tǒng)文化闡述執(zhí)法之道：“首先，領(lǐng)導(dǎo)干部要懂法，‘為官之義在于明法’。知道哪些可為，哪些不可為。‘明’也是讓自己懂法，在內(nèi)心拉一條底線。其次，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵紀(jì)守法，所謂‘子帥以正，孰敢不正’，才能讓法令順利推行。最后，領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)法時要公平正直，理國要道，在于公平正直”。習(xí)近平強調(diào)：“依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，法治是治國理政的基本方式，要更加注重發(fā)揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用，全面推進依法治國，加快建設(shè)社會主義法治國家。”他主持十八屆三中全會提出，要推進法治中國建設(shè) 。紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行３０周年時強調(diào)：“黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律，黨領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)行憲法和法律，黨自身必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動，真正做到黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、帶頭守法。”這是中國共產(chǎn)黨向全國全世界的莊嚴宣示。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與全面從嚴治黨。習(xí)近平從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化汲取歷史智慧，全面從嚴治黨成效顯著。他引用蘇轍“去民之患，如除腹心之疾”，來說明全面從嚴治黨、反腐倡廉是民心所向，刻不容緩。他引用《官箴》“當(dāng)官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，來要求領(lǐng)導(dǎo)干部清白做人，謹慎克己，勤懇創(chuàng)業(yè)。他引用孔子“政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，來強調(diào)為政須自身端正。他提出，全面從嚴治黨，要以上率下，“向中央看齊”。為此，制定“八項規(guī)定”，開展“群眾路線教育實踐活動”，進行“三嚴三實”專題教育， 把“兩學(xué)一做” 落到實處。在反腐倡廉中，習(xí)近平指出：“為了更好地推動這一工作，需要積極借鑒我國歷史上反腐倡廉的寶貴遺產(chǎn)。研究我國反腐倡廉歷史，了解我國古代廉政文化，考察我國歷史上反腐倡廉的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利于我們運用歷史智慧推進反腐倡廉建設(shè)。”他以“刮骨療毒，壯士斷腕”的決心，“老虎”“蒼蠅”一起打，堅決查處腐敗分子，發(fā)現(xiàn)問題及時處理。他緊緊抓住全面從嚴治黨這個主題，深化反腐敗體制機制改革，建立巡視制度和派駐制度，提高反腐敗力度；健全反腐敗制度建設(shè)，制定《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》；加強反腐敗國際合作，提高國際追逃追贓力度。習(xí)近平說：“鋤一害而眾苗成，刑一惡而萬民悅。”堅持有腐必懲、有貪必肅。加強反腐敗國際多邊雙邊合作，啟動“天網(wǎng)行動”，加大追逃追贓力度，將一批外逃多年的犯罪分子緝拿歸案。中國主動提出一系列反腐敗國際合作倡議，倡議構(gòu)建國際反腐新秩序，贏得了國際社會尊重。反腐敗增強了人民群眾對黨的信任和支持，人民群眾給予高度評價。全面從嚴治黨，黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力顯著提高，執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)更加鞏固。
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